19 апр 2008, 10:10
МЛАДШИЕ ВОПЛОЩЕНИЯ ВИШНУ )
АДИМУРТИ (ADIMURTI) — сидящий в сукхасане (sukhasana) на кольцах Змея Шеши (Sesha), капюшон змея образует балдахин над богом. В четырех руках держит обычные атрибуты Вишну.
ВАЙКУНТХА (VAIKUNTHA) — Вишну с восемью руками и четырьмя головами, сидящий верхом на своей вахане Гаруде. Имеет головы мужчины, женщини, Нарасимхи (льва) и Варахи (вепря). Таким образом, эта форма является комбинацией двух воплощений Вишну.
ВАРАДАРАДЖА (VARADARAJA) — Вишну, сидящий верхом на своей вахане Гаруде, с восемью руками, в которых несёт традиционные атрибуты. Вишну как благотворитель и благодетель.
ВЕНКАТЕША (VENKATESA) — Также носит имя Баладжи (Balaji) на Севере Индии. Одна половина — Вишну, другая — Шива, каждая половина имеет свои специальные атрибуты и украшения. Эта форма является предметом поклонения и вишнуитов, и шиваитов.
ДАТТАТРЕЙЯ (DATTATREYA) — Представление Вишну как Тримурти. Изображается в трёх видах:
1. Как три отдельных бога, стоящие или сидящие рядом друг с другом, держащие атрибуты соответствующих богов и сидящие вехом на своих ваханах;
2. Вишну в сидячей позе, но имеющий корону Шивы и украшения Шивы;
3. С тремя головами, каждая из которых представляет одного из богов Индуистской Тримурти, сопровождается четырьмя собаками — четырьмя Ведами.
ДХАНВАНТАРИН (DHANVANTARIN) — Божество Индийский медицины. Изображается прекрасным, держащим чашу с амброзией, сидящим напротив щита атрибутами Вишну.
ЛАКШМИ-НАРАЯНА (LAKSHMI-NARAYANA) — Групповое изображение Вишну. Он сидит со опущенной с пьедестала правой ногой, левая нога согнута и на неё опирается его супруга Лакшми (либо Лакшми сидит на его колене?). Лакшми держит лотос в левой руке и правой рукой обнимает Вишну. Последний имеет четыре руки, из которых две держат диск (чакра) и раковину (санкха), нижняя правая в благодающей (варада-мудра) позиции, и нижняя левая обнимает богиню за талию.
МАНМАТХА (MANMATHA) — представление Вишну как бога любви, показывается держащим лук и пять цветов-стрел. Сопровождается Прити (Priti) и Рати (Rati).
МОХИНИ (MOHINI) — Прекрасная женская форма, принимаемая Вишну для лишения асуров причитающейся им доли амброзии, полученной при пахтаньи океана.
ХАЙЯГРИВА (HAYAGRIVA) — Вишну с головой лошади на человеческом теле, считающийся богом учёности. Это проявление отличается от подобного ему изображения Калки тем, что последний имеет только две руки. Хайягрива имеет четыре и более рук.
simbolarium.ru/iconography/index.htm
АДИМУРТИ (ADIMURTI) — сидящий в сукхасане (sukhasana) на кольцах Змея Шеши (Sesha), капюшон змея образует балдахин над богом. В четырех руках держит обычные атрибуты Вишну.
ВАЙКУНТХА (VAIKUNTHA) — Вишну с восемью руками и четырьмя головами, сидящий верхом на своей вахане Гаруде. Имеет головы мужчины, женщини, Нарасимхи (льва) и Варахи (вепря). Таким образом, эта форма является комбинацией двух воплощений Вишну.
ВАРАДАРАДЖА (VARADARAJA) — Вишну, сидящий верхом на своей вахане Гаруде, с восемью руками, в которых несёт традиционные атрибуты. Вишну как благотворитель и благодетель.
ВЕНКАТЕША (VENKATESA) — Также носит имя Баладжи (Balaji) на Севере Индии. Одна половина — Вишну, другая — Шива, каждая половина имеет свои специальные атрибуты и украшения. Эта форма является предметом поклонения и вишнуитов, и шиваитов.
ДАТТАТРЕЙЯ (DATTATREYA) — Представление Вишну как Тримурти. Изображается в трёх видах:
1. Как три отдельных бога, стоящие или сидящие рядом друг с другом, держащие атрибуты соответствующих богов и сидящие вехом на своих ваханах;
2. Вишну в сидячей позе, но имеющий корону Шивы и украшения Шивы;
3. С тремя головами, каждая из которых представляет одного из богов Индуистской Тримурти, сопровождается четырьмя собаками — четырьмя Ведами.
ДХАНВАНТАРИН (DHANVANTARIN) — Божество Индийский медицины. Изображается прекрасным, держащим чашу с амброзией, сидящим напротив щита атрибутами Вишну.
ЛАКШМИ-НАРАЯНА (LAKSHMI-NARAYANA) — Групповое изображение Вишну. Он сидит со опущенной с пьедестала правой ногой, левая нога согнута и на неё опирается его супруга Лакшми (либо Лакшми сидит на его колене?). Лакшми держит лотос в левой руке и правой рукой обнимает Вишну. Последний имеет четыре руки, из которых две держат диск (чакра) и раковину (санкха), нижняя правая в благодающей (варада-мудра) позиции, и нижняя левая обнимает богиню за талию.
МАНМАТХА (MANMATHA) — представление Вишну как бога любви, показывается держащим лук и пять цветов-стрел. Сопровождается Прити (Priti) и Рати (Rati).
МОХИНИ (MOHINI) — Прекрасная женская форма, принимаемая Вишну для лишения асуров причитающейся им доли амброзии, полученной при пахтаньи океана.
ХАЙЯГРИВА (HAYAGRIVA) — Вишну с головой лошади на человеческом теле, считающийся богом учёности. Это проявление отличается от подобного ему изображения Калки тем, что последний имеет только две руки. Хайягрива имеет четыре и более рук.
simbolarium.ru/iconography/index.htm