Будда родился в царской семье 15.05.576 г. до н.э., на рассвете, в полнолуние, в городе Капилавасту на территории нынешнего Непала. Его мать умерла при родах. Его отец Шуддходхана, глава знатного клана Шакьев, принадлежал к касте воинов. Отец назвал ребенка Сиддхартха, что означает "Приносящий добро", а имя его клана или семьи - Гаутама.

Легенда

На следующий день после его рождения во дворец пришел известный в те времена святой. Отец Будды любил его и всегда при встрече касался его ног. Святой попросил показать ему новорожденное дитя. Увидев мальчика, он заплакал и прикоснулся к его ногам.

Отец спросил:

- Зачем Вы это сделали?

Святой ответил:

- Я прикоснулся к ногам ребенка потому, что могу видеть будущее. Сейчас он - бутон, но когда вырастет, будет прекрасным лотосом!

- Почему же вы плачете? - спросил отец Будды.

- Я плачу потому, что тогда меня уже не будет на свете, и я не смогу увидеть это чудо.

История

В то время новорожденным принято было составлять гороскоп. Астрологи предсказали ему великое будущее: "Этот мальчик будет или царем всего мира, или саньясином".

Отец сказал:

- Как это так? Вы говорите о двух крайностях, как это возможно?

Астрологи ответили:

- Это всегда так. Когда бы не родился человек, способный стать властелином мира, он способен отречься от этого мира.

Отец не мог понять. Он попросил: "Расскажите подробней", И астрологи ответили:

- Мы не знаем многого о феномене саньясы, но вот, что говорится в писаниях: когда человек имеет все, то в нем вдруг расцветает понимание, что все бесполезно. Чтобы отбросить мирскую жизнь, нужно иметь ее в полном объеме.

Отец Будды очень обеспокоился и спросил:

- Что делать? Как воспитывать его? Он единственный мой сын. Я уже не молод и моя жена умерла сразу после родов. Я не могу надеяться, что у меня еще будут сыновья. Мое царство может разрушиться. Дайте мне рекомендации: как воспитывать такого ребенка?

И астрологи посоветовали:

- Чтобы он не отвернулся от этого мира, спрячьте от него негативные стороны, такие, как старость, болезни, смерть. Окружите его жизнь только красивыми вещами: цветами, произведениями искусства. Запретите при нем говорить о смерти.

Говорят, что в саду дворца Будды даже цветку не давали завянуть. Ночью садовники обрезали их и сухие ветки, чтобы это не наводило мальчика на мысль о смерти. Будда знал только прекрасные вещи.

В натальной карте (гороскопе Будды) мы видим все эти легендарные и исторические подробности. Смерть матери при родах - это соединение Луны, Лилит и Сатурна в 7-м доме в квадратуре в Марсу в 4-м доме.

Встреча отца (богатого и властного царя) со святым, астрологами и выяснение будущей славной и уникальной судьбы сына - это удивительнейшее, редчайшее соединение Урана, Меркурия, Солнца, Нептуна и Плутона в точке восхода Солнца. Это уникальное соединение - залог абсолютной, фантастической, разносторонней одаренности, способности вызывать необыкновенную любовь и восхищение окружающих. При этом - Юпитер, планета царей, в 10-м доме гороскопа говорит о судьбе уважаемого и известного властителя, поступающего всегда правильно с точки зрения морали.

Две крайности - это два стеллиума* ( *группы планет) - один, из несчастной Луны в Скорпионе, Лиллит и Сатурна,- и другой, под предводительством счастливейшего Солнца и всех(!) трансцендентных планет. Они, находятся в оппозиции, так как рождение произошло в полнолуние и двумя квадратурами одновременно поражают Марс. В переводе на обычный язык мы видим: суперодаренного, красивого и очень необычного принца с потенциальным неврозом, склонностью к депрессиям, эмоционально депривированного в детстве и, честно говоря, "тяжелым", подозрительным характером в обычном быту. Пораженный Марс в 4-м доме дает, как известно, "домашних тиранов", склонных к серьезным приступам гнева в семье.

Что же произошло дальше?

Отец, твердо решивший, что сын должен быть его наследником, принял все меры к тому, чтобы сын не видел ни знамений (мистический пораженный Нептун), ни страданий мира (в оппозиции с мрачным Сатурном). В результате Сиддхартха провел юные годы в роскоши (диспозитор Солнца - Венера в 12-м доме), как и подобало богатому молодому человеку, но в изоляции от мира. Он женился на двоюродной сестре Яшодхаре, завоевав ее в состязании на ловкость и силу (сваямвара), в котором посрамил всех прочих участников. Будучи человеком, склонным к размышлениям, (а скорее, к мгновенному озарению и пониманию - соединение Урана, Меркурия, Нептуна и Солнца) он вскоре устал от праздной жизни и обратился к религии. В возрасте 29 лет, вопреки стараниям отца, он все же увидел четыре знамения, которым предстояло определить его судьбу. Впервые в жизни он увидел старость (дряхлого старика), затем болезнь (человека, изнуренного болезнью), смерть (мертвое тело) и истинную безмятежность (бродячего нищенствующего монаха). Сиддхартха был поначалу весьма опечален, но вскоре понял, что три первые знамения указывают на постоянное присутствие страдания в мире. Страдание показалось ему тем более ужасным, что, согласно верованиям того времени, человек после смерти был обречен на все новые рождения. Следовательно, страданию не было конца, оно было вечным. В четвертом знамении, в безмятежной внутренней радости нищенствующего монаха, Сиддхартха прозрел свою будущую судьбу. Даже счастливая весть о рождении сына не обрадовала его, и однажды ночью он покинул дворец и ускакал на своем верном коне Кантхаке. Сиддхартха снял дорогие одежды, переоделся в монашеское платье и вскоре поселился отшельником в лесу.

Итак, в 29 лет Точка жизни у Сиддхартхи заняла гармоничное положение по отношению к точке Зенита (которая показывает вершину достижений человека в этом мире) и точке Надира (род, корни, генетика человека). Он прозрел свою судьбу.

Кроме этого, что общеизвестно в астрологии, именно в 29 лет Сатурн, обойдя весь Зодиак, возвращается на своё начальное место и по астрологическим понятиям, человек становится взрослым. Его мировоззрение проверяется на прочность, детство заканчивается, но это обычно связано с большими потрясениями во внутреннем мире.

Также в 29 лет Прогрессивная Луна возвращается на свое место и в жизни человека появляется новый эмоциональный фон. В гороскопе Будды произошло повторение ситуации рождения - опять потеря чего-то близкого, родного… - теперь уже очага и вообще семьи… И, так как Луна у Будды изначально "печальная", скорее всего, перед уходом из дома он пережил то, что мы сейчас называем депрессией.

Радостное и сильное Солнце, окруженное парадом планет, опять справилось с эмоциональными потрясениями - Нептун, Плутон и Уран в соединении с Меркурием смогли перевести все тяжелые события на язык философии, мистики и объективного понимания. Наверняка, это сопровождалось жуткими и демонстративными скандалами в доме (тауквадратный Марс во Льве в 4-м доме). Однако, в дирекциях Луна образовала соединение с натальной Селеной (Белой Луной) и куспидом 8-го дома, поэтому все тяжелые впечатления, необычные переживания, знамения о смерти и страдании имели такой прекрасный, светлый, жизнеутверждающий результат - наконец он получил настоящую РАДОСТЬ ЖИЗНИ, как говорится, на него снизошла благодать. Читаем: «В действительности увиденные Сиддхартхой люди были богами, принявшими такой вид для того, чтобы помочь Сиддхартхе стать Буддой». Те две крайности, которые до этого касались лично его и его взаимоотношений с миром (множественная оппозиция на линии горизонта), теперь, при его естественном взрослении и развитии включили еще одно мощное противодействие - а именно - взаимоотношения Материального и Духовного. В дирекциях мощная оппозиция 2-х стеллиумов переместилась на границы 2-го и 8-го натальных домов и Солнце, которое встало на начало 2-го дома и в оппозицию к натальной Белой Луне в 8-м доме, заставило отказаться от роскоши и от еды - Будда присоединился к пяти аскетам в надежде, что умерщвление плоти приведет его к прозрению и покою. После шести лет строжайшей аскезы, так и не приблизившись к цели, Сиддхартха расстался с аскетами и начал вести более умеренный образ жизни.

Продолжении истории таково. Однажды Сиддхартха Гаутама, которому было уже тридцать пять лет, уселся под большим деревом "бо" (род смоковницы) вблизи городка Гайя в восточной Индии и дал обет, что не сдвинется с места, пока не разрешит загадку страдания. Сорок девять дней он сидел под деревом. Дружественные боги и духи бежали от него, когда приблизился искуситель Мара, буддийский дьявол. День за днем Сиддхартха противостоял разнообразным искушениям.

Мара призвал своих демонов и напустил на медитирующего Гаутаму смерч, наводнение и землетрясение. Он велел своим дочерям - Желанию, Наслаждению и Страсти - соблазнить Гаутаму эротическими танцами. Когда Мара потребовал, чтобы Сиддхартха представил доказательства своей доброты и милосердия, Гаутама коснулся рукой земли, и земля изрекла: "Я его свидетельница".

В конце концов, Мара и его демоны бежали, и утром на 49-й день Сиддхартха Гаутама познал истину, разрешил загадку страдания и понял, что должен делать человек для его преодоления. Полностью просветленный, он достиг предельной отрешенности от мира (нирваны), которая означает прекращение страданий.

Что же мы видим в натальной карте?

В 35 лет Венера, планета любви и чувственности, в дирекциях начала свое шествие по основному стеллиуму, возглавляемому Солнцем. Она прошла по соединению Меркурия с Ураном, что дает необыкновенную, изощренную эротичность, по Солнцу - подъем любви к наслажденям, по Нептуну - состояния измененного сознания, религиозность и любовь к Богу, по Плутону в оппозиции с Сатурном - вот тут и произошли смерчи, наводнения, и землятрясение. В конце концов, эта констелляция распалась… Венера прошла квадрат с Марсом, была "проработана", Марс тоже, то есть личные планеты, ответственные за желания и страсти перестали смущать Великого. Он осознал трансцендентные планеты и полюбил себя, Бога и Вселенную. Директный Хирон сделал тригоны к Урану, Меркурию, секстиль к Луне. А Солнце - сделало тригон к Юпитеру - Будда осознал, что есть милосердие, истина и счастье. Он разгадал загадку страдания - это привязанность к личным страстям. И стал Великим Учителем - пройдя все уроки на собственном опыте.

Еще 49 дней провел он в медитации под деревом, а затем отправился в Олений парк близ Бенареса, где нашел пятерых аскетов, с которыми жил в лесу. Им Будда и прочитал свою первую проповедь. Вскоре Будда приобрел множество последователей, самым любимым из которых был его двоюродный брат Ананда, и организовал общину (сангху), по сути, монашеский орден (бхикху - "нищие"). Посвященных последователей Будда наставлял в освобождении от страданий и достижении нирваны, а мирян - в нравственном образе жизни. Будда много путешествовал, на короткое время вернулся домой, чтобы обратить собственную семью и придворных. Со временем его стали называть Бхагаван ("Господин"), Татхагатха ("Так пришедший" или "Так ушедший") и Шакьямуни ("Мудрец из рода Шакьев"). Существует предание, что Дэвадатта, двоюродный брат Будды, задумав из ревности убить Будду, выпустил бешеного слона на тропу, по которой тот должен был пройти. Будда кротостью остановил слона, который пал перед ним на колени. На 80-м году жизни Будда не отказался от свинины, которой угостил его мирянин Чанда-кузнец, и вскоре умер.

В 80 лет в карте Будды были тяжелые аспекты. Солнце в дирекции сделало квадрат к натальному Сатурну - жизненная сила требовала больше аскетизма, но не получила его, квадрат к Урану - это произошло внезапно… Те самые две крайности, или множественная оппозиция вышла на ось Зенит - Надир, а Надир в астрологии - это "конец всех вещей", естественная смерть. И самое весомое - Юпитер, управитель 8-го дома, дома Смерти, встал на Асцендент - смерть была все-таки не совсем естественной, ее можно было и избежать, но отчасти - ценой конфликта со своим милосердием. Итак, 2500 лет эта фантастическая личность собственным, исторически подтвержденным примером, помогает людям преодолеть себя, найти покой и избавиться от внутренних конфликтов. Альтернативой трансформации с таким гороскопом было только саморазрушение. И вот теперь, накопив 2,5-тысячелетний опыт, мы вновь немного пересмотрели эту великую биографию… Как и полагается истинному сокровищу, она только еще сильнее засверкала своими гранями… Настоящие истины не меняются и не подлежат пересмотру. Это был Великий Учитель, который и сейчас интересует нас по-прежнему и дает надежду.